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２０２１年中考语文模拟试卷(二)
第Ⅰ卷(选择题 共３０分)
一、(共９分,每小题３分)
１．填入下面横线上的词语,恰当的一项是( ) 我们应该做点什么,才能让这个世界变得更好? 对于这个问题,我是 的.也许唯一 能做的,就 是 记 得 自 己 是 个 既 得 利 益 者,为 最 底 层 者 考 虑,给 自 己 造 一 个 更 好 的 “底”———如果下坠,能被稳稳接住;如果不下坠,也能 .总之,在生活的细枝末节上,为 世界变得更 出一点力,仅此而已.
A．怡然 设身处地 心无旁骛 平衡 B．茫然 换位思考 心安理得 平衡 C．茫然 设身处地 心安理得 公平 D．怅然 换位思考 心安理得 公平
２．下列各句中有语病的一项是( )
A．近年来伴随着互联网技术的快速发展,文化传播方式推陈出新,形态多样、异彩纷呈的文艺经 典在网络上得以呈现.
B．长江生态廊道将形成两江水、百里廊、二十景、多节点的空间结构.打造百里沿江生态文化长 廊,提升滨水岸线,是生态改善之后的人文之美.
C．如果一刀切地禁止所有的二次创作,必然会在保护版权的同时损害公众二次创作以及评价文 艺作品的权利.
D．“四个１００”行动是我市根据中小学生生理、心理发展特点和规律,运用心理健康教育的知识理 论和方法技能,组织实施青少年心理健康教育的重要举措.
３．下列各句标点符号使用不规范的一项是( )
A．文选编选有一个鲜明的特点,即在每一篇选文的前面,作了客观、精到的介绍,让阅读者了解文 章论题、观点,也点明其倾向性和理论脉络上的位置. B．任何一种优质的文化产品,都不是一蹴而就得来的,要精心地播种、培育,也要坚强地迎接风 雨.中国原创绘本历经数十年才踏上了创作、出版、阅读的良性循环轨道. C．文艺经典凝聚前人智慧,经历岁月淘洗.对人价值观的涵养、精神境界的陶冶、审美趣味的养 — １ —
成,具有不可替代的作用. D．在新时代弦歌不辍,薪火相传,发出美学声音,确立新的美学原则,构建新时代的电影理论大 厦,是电影理论工作者的责任和使命.
二、(共９分,每小题３分)
阅读下面的文字,完成４－６题.
孔子赞赏的中庸 «吕氏春秋»记载的一则故事说:鲁国有一项政策,如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的,本国 人能够将其赎回来,可以从政府领取所费的金钱.子贡有一次从外面赎回了一些人,他是富豪,不 在乎那些钱,或许也觉计较那些钱有损于自己的清德,于是就推让不受.这本来可以理解为高尚的 行为吧,却遭到孔子的批评.因为普通人并不像子贡那么有钱,让他们自己掏腰包赎人,政府给钱 也不要,他们会感到为难,结果只能是视而不见.鲁国一项很好的政策,却因为子贡的“高风亮节”, 在实质上遭到了破坏.而更严重的是,这还损害了鲁人的道德风俗,因为人们将逐渐习惯自己的冷 漠.孔子对子贡的批评,包含了一种既简单又深刻的思考:道德的价值,在于它能够维护某种公众 利益,如果脱离实际的可能去提高道德标准,将道德自身视为目的,其结果足以破坏道德存在的基 础.«论语»中有一段对话也值得一说.有位“叶公”告诉孔子:他的家乡有个做父亲的偷了别人的 羊,儿子就去告发,大家都认为他很正直.孔子针锋相对地说:我们那里对正直的看法不是这样,我 们认为“父为子隐,子为父隐”,正直就在其中.对孔子的这段话历来有很多争议,现代更有人严厉 批评这是以亲情破坏法制.但其实孔子的意见牵涉到法律与伦理的一些根本的问题. 在孔子看来,亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础.父子之间、夫妻 之间相互告发,其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害.用孟德斯鸠 的话来说,就是:“妻子怎能告发她的丈夫呢? 儿子怎能告发他的父亲呢? 为了要对一种罪恶的行 为进行报复,法律竟规定出一种更为罪恶的法律? 为了保存风纪,反而破坏人性,而人性正是风纪 的泉源.” 当然,中国古来有“大义灭亲”之说.问题是“大义”必须大到超过维护亲情的必要.所以孔子 谈论“父子相隐”的道理,取的是“攘羊”这样的例子.你不能说孔子不反对偷羊,但这和“大义”毕竟 还有很远的距离.“文革”年代官方鼓励人民相互揭发,芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠,弄到 夫妻在床上关了灯都不敢放胆胡说,这时想到“父子相隐”,会明白它的道理了吧. «史记 |
