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节日民俗传统文化类作文范文大全

时间:2022-02-10 15:24:29  来源:  作者:
专题一节日    1
专题二传统文化    10
专题三故乡亲情    20
专题一节日
【中秋】
不时喧响的鸣蟬声渐去,热腾腾的月饼散发着缕缕白雾与浓浓的香气,将我的味蕾系在了 中秋之时。
童年时,姥姥总爱教我做月饼,她略有些粗糙的手指,剥开一粒一粒的坚果壳,摩掌着饱 满又圆润的果实,好似注视着一颗又一颗绝世珍珠,而我在一旁像模像样的剥开壳,等不及放 下,就已经入了我的口,咂摸着那果实醇香的滋味。但姥姥却一脸慈爱的笑着说:“乖乖别 急,你看看我是怎么做的。”接着姥姥又把着我的手攥着,一下一下地捣碾着坚果,直到果油 从果仁里渐次渗出,又加入一匙糖,油的醇厚与糖的清甜交织,化成缕缕浓香,撩拨着我的鼻 子,我抬起小小的手,抓起一把甜腻的馅料放在嘴里,细细嚼着品味着内里的香。“别老是偷 吃,这是老祖宗的传统,丢失不得呀,要认真学! ”姥姥边说边拍了两下我的手。那时我还不 明白姥姥话里的深意,只是因每年中秋可以吃到美味的馅料感到欣喜。
渐渐的,我长大了。现在的中秋由我和妈妈担起了包月饼的任务,,姥姥已回乡养老。我 努力回忆着她这几年来教我做月饼的方法,想要还原曾经的味道。一家人围坐在桌前,我篁起 —粒粒坚果,用心的准备着月饼的材料,举头望向远在天边的一轮明月,柔和的月光洒向寂静 的暗夜,想起了远在外地的姥姥,不时凝思。
不一会月饼做好了,望着金黄擀脆的外皮儿和五彩缤纷的内瓢,我,轻轻地咬了一口,细 细品味着,似乎还是那熟悉的配方,熟悉的味道,但总觉得少了点什么似的。妈妈仿佛看出了 我的失落,对我说:“你还记得姥姥曾经叮嘱你的话吗?“打开记忆的阀门,仿佛姥姥就在我 的身边,拍着我的肩膀,让我好好的学做月饼,传承这门手艺。
五仁的香甜在我的嘴里融化,我仿佛感受到了,奶奶的话中夏正的含义。中秋节并不仅仅 是童年能吃到美味的欣喜,它更是一种亲情的传递,姥姥把对我爰凝聚在由料里,做成了金黄 诱人的月饼,她更希望我明白,文化传统,手工传承,代代留存的意义,或许生活里一切都在 变化,但是姥姥在细徴处国藏的生活智裁却伴随了我的成长,深植于我的内心。
只要传统在,家就不会散。传承的意义,便是让逝去的东西以另一种方式,留存下来,不 再只是存在于怅惘的回忆和逝去的失落中。今年的中秋,我不会再因为姥姥的离京而伤感,因 为她将她的味道留在了这里,也将曾经的味道传承于我的心里。
又到一年中秋时
又到一年中秋时,秋风(爽,丹桂飘香。每逢佳节倍思亲,月到中秋分外明。
这是举家团圆的时刻。金乌西坠,玉兔东升。在洒满银色月光的阳台上,在清风徐徐的 応院中,在挂看一串串沉甸甸的果子的葡蜀架下    全家人欢聚一起,尝月饼,品香茗,是何等惬意!
这是游子思乡的时刻。在界国他乡,求学也好,工作也好,当那一轮皎洁的月亮升起来 时,一切成败得失在心头都不再重要。“看月亮,思故乡*他们的思绪随看月光飞到了千里之 外的家园,一滴滴晶莹的思乡之泪,从那沾满清族的脸庞滑落,会不会也化作一串串珍珠?
这是文人诗兴大发的时刻。唐代诗人王建无限慨叹)今夜月明“尽望,不知秋思落谁家* 宋代文豪苏轼突发奇想“此生此夜不长好,明月明年何处看*宋代诗人戴石屏深情吟唱“故人 心似中秋月,肯为狂夫照白头'……
这是让人浮想联翩的时刻。我们抬头仰望那神秘的月亮,脑子里浮现出“嫌娥奔月'‘的 传说:有一次,后羿外出打猎的途中遇到了王母娘娘,王母娘娘给了后羿两颗不死丸,据说只 要吃了这不死丸就会马上成仙。但有个叫逢藁的“,早就听说他们家有不死丸,于是就故意 装病留在他们家。趁后羿走后,就复出宝剑道嫌娥交出不死丸。紧急之下,嫌娥只好吃了不 死丸。吃下之后,她只觉身子一轻,便飞向天空成了仙。可是她舍不得后羿,就飞向了离他 最近的地方一一月亮上……如今,嫌娥仙子住在广寒言中,是不是也在思念人间,思念亲人 呢?那清清的月光,是她晶莹的泪光吗?
又到一年中秋时。仰望夜空,那一轮圆润的明月静静地挂在天上,高远而深邃。那圆 月,大大的,远远的,泛着清辉,高高地挂在最美的天堂,不让我们触摸;那月光,默默无 语,柔和地洒向大地,洒向那星星点点弥漫着温馨的万家灯火〃我开始默默祝福天下所有善良 的人们:但愿人长久,千里共婵娟!
【春节】
父母釆购回家,塑料袋里,一颗肥硕翠绿的大白菜,红的猪肉馅。“来来来,包饺子 啦……”
玻璃晴朗,厨房一头母亲调馅,另一头父亲和面,我们火热地忙活起来。我前后奔赴 打下手。“剁点蒜蓉!……哎哎,帮你爸爸再加一勺面粉吧! ”平日最不爱听父母“使唤”, 此刻却心满意足,只因这是大除夕呀一一听了这几嗓子,总感觉热热闹闹,自己还是个小孩子 呢。
这是我记忆中第一次在北京过新年。早好几天时,看着微信群中四川那边的家人们开 始忙碌准备酸辣膀、烧白和腊猪脚土豆汤,我们三口羨慕不已,又开始担忧紧张:年,到底该 怎么过?
询问朋友,她显得有些诧异。说到新年,她真是手舞足蹈起来。二十三买灶糖,然后 紧接着买瓜子、花生糖、杂拌儿……大年三十还要准备成堂的蜜供、套饼、花糕、面鲜……我 连忙叫停,然后有些不好意思的问:“零食好办,可我们连年夜饭都还没想好……”她眼睛都 瞪大了,快跳起来大叫道:“咋,饺子呢?”
好吧!抛开那九堂大供,我谦虚的接受了朋友的意见,把这北方人家最朴实的年夜饭 提案告诉父母。于是,小心张罗起来,我们揣着信心迎接这个特殊的年带来的挑战。
时钟指向七点,擀面杖飞舞,饺子皮擀的飞快。撒一把面粉在案板上,代替了本该在 窗外飘飞的雪花。闲暇的片刻,我一把抓来遥控器,春晚前主持人泛泛说起了祝福的话语配上 春节序曲,可算把差的那点红火喜戻添上了。
“有才何须多开口,万般滋味肚中藏。'‘大勺鲜肉由躺迸饺子及,两手一合拢,然后 用两个拇指一点点顺势捏上,饺子成型了。挺看圆肚的饺子惹人可爰。南方人做面食毕覚不歎 练,于是包饺子的时间被我们拉的很慢,每一个饺子及上都印看我们深'浅的指纹和手印,每一 个饺子都包迸去一小段大年三十夜晚的曹影。
父母和我三人,就像勤恳的学徒,学看像北方人一样过新年。虽然有些笨拙,但是我 感到欣慰:我们对生活,对希望,对美好的事物,还怀揣看敬畏之心。我也感激,感激“年"其实很包容,寒冬中,她笑嘻嘻把所有人揽迸温暖热腾的大怀抱,像善解人意的母亲,不让任 何一个孩子落了单。
还好饺子们不辜负有心人,薄及大金,水灵油亮,鲜香四溢。我松了口气,满意地笑 起来,年夜饭成功了。点开视频聊天的按钮,年的暖意彻底化开了。汤圆雷看腾腾热气,隋看 屏尊飘来变成了饺子锅里滚滚开水溢出的蒸烟。三个if水元宝形饺子对碰那边十四个酒杯,我 们被巨大的热情和欢乐感染了,仿佛与那边大家応在一起共赏巻晚呢。
瓜子花生当作零嘴,饭后闲谈,妈妈说,巻节到了,每一个人都能当一把孩子。的 确,不言年纪多大,亲人团聚的时刻我们都是孩子,只因有人惦记有人疼爰。我点点头,夏切 铭记于心。
吃好饺子,心满意足。我走到窗外,看万家灯火通明,大红灯笼高挂,把黑夜点燃, 红火暮庆。我又一次为家人安康美满感到由衷的韋福。辞旧迎新之际,不禁感慨,这样艰难的 一年我们大家伙都陪伴看走过,未来还有什么可怕的呢?
【情系粽香】
父亲的粽子是世界上最“难吃'‘的粽子。
每年端午节,父亲总是会做一些粽子送给亲朋好友,老人孩子们吃,他总是说,买的 粽子没有自己做的好吃。为了包粽子,他总是在端午节前几天就买好所霜的豆子歎枣等各种由 料,对于榛米更是楮挑细选。母亲总是助他,不用这么麻烦,商场里卖的比自己做的便宜还好 吃。可是,父亲的性格就是那么“一根筋"。
不过,看父亲制作粽子简直是一种艺术享受。伸手处,榛米松软丝滑,就像一朵白云 飘迸面盆。透明澈亮的清水丝渭地注入。多少水,多少榛米都有严格的讲究,多一分不妥,少 一分不行。搅拌,揉按,这朵白云越来越丰满、敬厚,像一个喝足了水的胖娃娃。大小一致的 粽叶备好,将其一卷,榛米以及各色由料早已准备下。怎么调制,怎么搭配都是“祖传秘 方"。父亲的手已满是茧子,历经沧桑,无数的粽子在父亲手中包成,记录看逝去的岁月。
尽言这样,父亲的粽子依然是最“难吃”的粽子。粽子刚出炉的时候,全屋子中氤気 看粽子的清香。放迸嘴里一咬,味道却没有那么好,榛米没有香味,还有点磯。这是一个传统 的“红枣"粽子。但是传统的味道早已不能满足现代人的味膏。爸爸呵呵地笑看:“我知道你 们不爰吃,那也得吃了,吃了红枣才能'红红火火',以后的生活才会韋福美满!"爸爸很久 以前,在一个饭店当过一个小糕点师,随看社会的变迁,他的糕点早已“无人问津",唯有粽 子,他从来没有停下。
我不置可否,把刺下的粽子慢慢基迸嘴里,细细咀嚐,试图去品味看独特的味道,浙 浙地,红枣的香味在嘴中调和变化,好像也别有一番滋味。也许,这小小的粽子,味道不重 要,重要的是,我们一家人通过这种方式,有了一种系念,有了一种全挂,有了一种叫做韋福 的东西。
屋内,飘看清香四溢的粽子香味。情系粽香,原来,父亲的粽子是世界上最“好吃"的粽子。
【端午】
单午•记忆中的如水母爱
“一月红灯高高挂,二月就把风筝扎;三月清明坟头挂,四月秧子满田插;五月龙舟下河 坝……'‘小时候,唱看这首儿歌,夭夭盼,月月盼,直到端午节到来。(一言儿歌引出了
“我"急切盼望端午节到来的心情。)
其实,我并不在乎看什么龙舟,倒是想看母亲亲手包的粽子,亲手给我搽上那带点香味的 雄黄酒。不过,那时候吃粽子是很难的事。(交待了自己盼望的原因,“不过"这一句引出了 下文。)
有一年,母亲在端午节的前几天就许诺,说是要吃粽子的。于是,我就夭夭舌盼看。到了 端午节那天,我连早饭也懒得吃,一心憧憬看那用眾绿色箸叶包扎看的白生生的粽子。(点出 了自己盼望的急切心情,为下文的希望落空埋下了伏笔。)
一放午学,我便急急忙忙地回到家中,可是母亲不在家,灶里的灰是冷的,桌子上放看一 摞干净的碗。我知道,我那希望像美丽的肥皂泡般破灭了。一种失落感立即袭上心头,鼻子一 酸,眼泪扑簌簌地掉下来。这时候,院子里有几户人家已经挂上了艾草,邻家几个孩子耳根、 脖子撫得黄黄的正在打闹,空气中弥漫看雄黄酒的香味。我倚看门框,望看村口那条通向场镇 的大路。我不再期望吃粽子了,只盼母亲能够卖掉熬了一个通宵才做成的豆腐,只盼母亲能够 快一点平安回来。(用邻家的热闹和暮庆反衬自己希望的破灭和心情的失落。)
不多时,母亲挑看豆腐担回来了。我看见盛豆腐的木板破成了两块,一挑竹篮也好像被人 睬过。母亲看到我难过的样子,立即从口袋里掏出一根仅值四分钱的麻花,哄看我说:“原谅 妈妈,宏儿,今天大家都吃粽子了,豆腐不好卖……'‘我分明看到妈妈的眼里囉看泪水,便情 不自禁地扑到她怀里,伤心地哭看,母亲紧紧地搂住我,我感到背上有些热乎乎的东西在滚 动……(母亲的泪水里国含看对“我"的无私的母爰,小小年纪的“我"终于懂得了母亲的艰 难,懂得了和母亲相依为命、艰难度日成长的韋福。)
菖蒲青青,悬于五月之门。为了班上的学生,好多年我都没能回家与母亲一起包粽子了。 本想趁看第一个法定的端午节和母亲团聚,而母亲却与我阴阳两隋。不过,我不会忘记那个没 有粽子的端午节,更不会忘记那根仅值四分钱的麻花,还有我亲爰的母亲!(那个浙浙遥远的 端午,成了“我"永远不会忘记的节日,因为它记就看“我"成长的轨迹,还有永恒的母爰。 结尾引人深思,余味无穷。)
一个小小的粽子,引起了作者深情的回忆。在那艰舌的岁月里,在那个难忘的端午节,作 者急切盼望的粽子之梦在母亲辛舌操芳一天一夜之后依然落空,但母亲愧疚的泪水让作者深深 懂得了她的爰子之心,“四分钱的麻花"凝结看母亲永恒的爰,也给了作者一生有益的启示。
得不说龄事
    端午
听书上说,它形成于战国时代。它曾经繁华一时,它曾经广为传播。而如今,它却“垂 垂老矣"。
看如今中华大地上的节日可谓千姿百态。爷爷小时侯只记得重阳、端午、巻节;父亲小时 侯过上了国庆、芳动、青年节;而我更多的却是接触了情人、万圣、圣诞节。改箪开放“引迸 来",让更多的人,尤其是青少年淡忘了传统文化的传承。
而端午节沉默看,沉默看,靜看看四周花枝招展的洋节,任凭洋节淹没它浙显苍老的身 躯。
记得小时侯,每逢端午,父亲都会带我去江畔,看大小龙舟萋千舟竞发中流击水。那时侯 对大诗人屈原怀看素敬之情。依襦记得,商家食It “鱼翅粽、鲍鱼粽"闪亮登场,“食粽大 萋"热闹界常,有人5分钟吞下16只粽子——家家户户悬挂钟尷像,挂艾叶菖蒲,饮雄黄 酒,游百病,配香責,备牲醴    
一晃数年,我拔地而起,早已褪去年幼的青涩。而端午,也在诸多入侵者的打击下节节败 退。粽叶市场上少见了,香艾方踪难员了,離眼钱见不到了,香責无人佩带了——
如今,可笑的如今,可笑在我匆匆的生命中覚无暇再去关注这位伴我成长给我快乐的忘年 之交。直到现在,才在瞬间凝眸里,看看粽子伤痕累累却隐忍无吉的心。
是我的不对啊,不该将它忽略。忘却是无情的背叛。
江畔再也寻不到当年的盛景,一如我再也觉不到童年的足迹。
融会中华五千年文化底国的端午,祖先留给我们的遗产,如今只刺下吃,但这粽子也开始 “变味"°还有几个人记得那位诗人屈原、忠臣伍子胥、孝女曹娥呢?
江的旁边是条多么宽阔的公路啊,然而,一辆辆汽车呼啸而过,扬起的漫天尘土迷了它的 眼。
站在江畔,周边依旧是匆匆车流。此际,唯我与它靜默看,交会看;此际,唯我与它相拥 看,诉说者。莹莹泪光中,我仿佛又看到了千舟竞发的场景,又听到了喧天的锣芦。
“五月五,是端午。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水暮洋洋,,,在优美的民 歌中,端午露出了微笑。
那一抹挥之不去的风景
“哗啦啦",风挥看一片菖蒲欢舞,骨韧而身柔,伴看香气,吹开那一抹水雾迷藁的记 忆……临水而生的植物,芋芋的,若婷婷少女"那不是声苇,是菖蒲。’外婆笑看看我,仿佛 是从那香气里凝出的老媪,慈爰温和。
端午的日子,外婆抱看我,与我!同将菖蒲插在门上'我握!端,外婆握!端,每插迸! 根,外婆就开心地笑一次,当时的我并不知道这意味看什么,只是跟看外婆傻傻地笑,后来我 才知道将菖蒲插在门上可以让家人逢凶化吉'外婆放下我来后,就复来一个锦包,裏看菖蒲的 香气,挂在我的脖子上!氤氯看我的胸膛’
往日夏夜,临水的大院子里人语、虫鸣混合看菖蒲的香气,在外婆的蒲扇下,轻悠悠地拂 来,煞是清新'再从抽屉里复出枯黄的菖蒲,点上驱蚊,外婆说菖蒲好,比什么蚊香都灵'我 说:’’外婆,你身上好像也有菖蒲的味道呢,一年四季都有'‘我不知那是因为外婆白幼与菖蒲 一同生长,还是因为菖蒲本身就是家乡、故人包括外婆的浓编'隐隐约约中,那风吹菖蒲的画 面,像!首诗,更像一幅画,影印在我记忆的深处’
年复一年,风还是一样吹看菖落,可临水的大院子里少了一个我,每次在诗词里读到山 水、田;,文童里笔尖流出的夏夜时,那一滴滴文字仿佛滴迸了我的血脉,与脉搏一起,与心 共跳'我想:我是在想念那片随风播曳的菖蒲,想念溢满菖蒲香气的家乡了,不知从何时起! 菖蒲于我,早已是融为一体,不可剥离了。
再见菖蒲,那风一样吹看,却已不是从临水大院吹来,亦非向看外婆的方向吹去。菖落 之香如流浪儿,失去了归宿,大院呢喃的口音,连看亲爰的外婆一起在岁月里揉碎、飘零,若 赤色的花,永远纷扬在那过去式里,一路的寂缪无芦,水波无痕。
菖蒲飞舞的记忆,像许多人一样,是我的故乡留给我的记忆凭证,如今却如蚕茧一样被 抽丝,而我只能眼睁睁地看看往昔的一切脆弱的崩离……远处,是推土机傲慢的吃話。
风略过菖蒲,“哗啦啦*哗啦啦*哗啦啦,……
我驻足在这样的画面里,迟迟不肯离去,心里在沉思:怎样的诱惑要让他们抹平这唯美 的、令“赏心悦目的画面,抹去我的记忆?
我倒吸一口气,朝看那吃I!的推土机瞅去……
【清明】
冷雨纷纷,清明,回忆。
清明的雨,滴落在杏花枝头,回忆如洒落在地上的片片花瓣;滴落在湖水中,往事如镜花 水月,童无痕迹;滴落在脚步匆匆的行人的餐间,不知何时,紹华尽白头。
回忆尽头,是温整的画面。
“外公,你快一点啊!"扎看两个羊角瓣,手里复看棉花糖的我冲看他哌看。“哎哟,外 公老了,都追不上巧巧了。'‘他一手撑看腰,一手抚看胸膛气喘吁吁地应和看我,蹒跚地向 我走来。
我跑到他身边,扶住他,咧开嘴冲他笑看说:“外公不老,外公一点儿也不老!"他轻轻 地抚摸看我的头发,慈祥地笑了。蓝天、白云、老人、少女,这一幅风景定格在永恒中。
回忆尽头,是清冷、空灵。
那年寒风凛洌,几年不见的離毛大雪纷纷扬扬,抬头望看窗外,心里不由得嘀咕:今年莫 非要发生什么大事?果夏,当天晚上噩耗就传来了:外公不行了。
妈妈接到舅舅的电话后,立即和爸爸一起去了医院。我一个人在家里寂真地坐看,脑袋 空空的,只有外公病了的消息。但我心里仍国执地相倍,外公会依然陪看我……窗外的雪还在 下,天地间一片肃杀。
电视剧中生死离别的场面看得多了,似乎过早地看淡了感情,看淡了生死。可我没想到有 一天我会成为电视剧里的主角。
外公走了,很安靜地离开了我们。当我得知这个消息时,风轻云淡变成了'滂沦大雨,泪水 如断线的雨珠顺看脸颊滑落,心里生疼,只觉得整个夭都要埸下来。但现实告诉我,外公不会 再陪看我了。
外公出残那天,雪还没有化,当两个舅舅为外公盖棺材时,妈妈完全失控,整个人扑在棺 材上,大哌看:“让我再看爸一眼,以后再也看不到了。"很久很久,妈妈都不舍得让他们盖 上……望看慢慢远去的棺材,妈妈的号口匐变成了轻啜,轻芦说:“爸,你安心睡吧!"
雨过清明,人过清明。
冷雨浙浙沥沥,滴答在心头,泛起涟漪。我突然想起“逝者如斯生者安矣'‘这八个字,外 公只是去了另一个世界,他一定不希望看到我悲伤的样子。
清明,是祭典的日子,也是与亲人会面的日子。追念先人,重悟往昔,获得对生命新的 认识,这也是一种美好。
爱的就是你
爰的就是你一一汉语。
爰你的发音抑扬顿挫,爰你的笔画千奇百变,爰你的意国绵延深长。总之,你的一切,我 者暧。
小时候,妈妈敎我唱《祖国妈妈》,我只知道我的祖国是中国,她的名字叫中华,我说的 话叫做汉语。似乎就是那个时候,“汉语"这三个字便已植入了我的心中。
浙浙地,我学会了写充满看美和力的汉字,学会了读美妙动听的汉语拼音,学会了用汉语 吉表达我的思想,抒发我的感情。我知道,这一芈子,到哪儿都离不开中国话了。你已经深入 到我的灵魂,'渗入了我的骨髓。每次,我用那支有力的钢笔描绘我眼中明媚的巻光;每次,我 在洁白的纸上写上满天繁星讲述的话语;每次,我用楮美的小本儿记下游览过的美丽景色。我 的心,都那么澎湃起伏,那么热情激动,因为我终于有能力跟我的祖国对话,跟我的灵魂对 话。那是你,是你成全了我。是你啊,汉语!
可是对不起,有一段时间,我冷落了你。那是我最开始接触英语的时候,我被English那 柔美的线条吸引了,我渴望拿握那流畅得让我心醉的文字和让我心动的芦音。我一心扑在她那 儿,留在你身上的心思一点儿一点儿地被全部抽走,我不知道你的寂真,直到有一天我厌倦了 那些繁杂的单调,厌倦了那些童无变化的字母,我突然地那么失魂落魄,那么地想念你。汉语 啊,找回来了啊,因为我刻骨铭心地依恋看你。
可是,我为什么偏偏钟情于你呢?我明白了,因为你是中华民族的魂啊,我怎么能离得开 民族的灵魂昵?
还记得,在古代埃及、古代罗马、古代巴比伦、古代中国这四大文明起源时,你作为中华 民族的使者,传递看我们中国人的芦音,传递看中华文明,宣扬了华夏民族的族煌!几千几万 年过去了,古代埃及、罗马、巴比伦的文明早已被历史尘封,它们的影子早已灰飞烟灭,可唯 有你,越发生机勃勃,充满活力,唯有中国,挺直了脊梁屹立于世界民族之林,成为东方的 “明珠〃 °中华民族的生命力永远都是那么顽强,历史无法抹灭,它只能为你喝彩!
我有什么理由不爰你?远古的甲骨上有你的身影,张蓦带到西域的古籍上有你的足迹,记 就古老中国文明的史册上有你的笑容,中华民族的血'波里流淌的就是你的魂啊!
我夏的全身心地敬仰看你,你不用怀疑。我夏的爰的就是你一一汉语,爰的就是你一一我 伟大的祖国!
名师点评
文童开宗明义:“爰的就是你一一汉语。'‘这便是“启"°二、三、四段,作者用感性的 语吉,按照由形式到内容的逻辖顺序阐述了母语的意义和价值,这便是“承"°第五段写母语 当下令人忧思的处境,这便是“转"。最后总结全文,照应题目,这便是“合"。全文中心突 出,内容充实,感情强烈,语吉流畅,结构严谨。是础等级的内容项和表达项都为满分。作 者巧用第二人称的手法,直接与母语对话,便于抒发强烈的感情。同时,文童用词贴切,长短 句相间,句式非常灵活,文句极冨表现力。如第二段:“爰你的发音抑扬顿挫,爰你的笔画千 奇百变,爰你的意国绵延深长。"这句话从语音、字形和意国三个方面高度概括了母语的特 点,运用排比的句式,不仅内容深刻,而且感情浓烈,气势磅磧。这样的排比句,在文童里还 有很多。作者具有很强的驾驭语吉的能力。因此,发展等级为满分
楼间流年    (文化思考篇)
同吹过古铜色的窗拔,澆澆洒洒地落在我的桌上,掀动看日历上那日趋改变的数字,掀开 了人生岁月里,我对楼间流年的思考。(思考入文)
凭窗四顾,偌大的城市中,螺纹、宣顶、哥特、马萋克……映入眼帘皆为欧式风格。放眼 遥望,刚磯的线条是亚里士多德严谨的论述;明亮的大窗荡漾看是中世纪敎堂的镇魂曲;卷曲 的垂帘是莎士比亚仲夏之夜的浪漫幻想……(多么楮辟的论述)我们在这片五千年积层的土地 上,以西方的姿态驻足。而眼前,面对残存的废墟,你忍心看看那段历史的徴笑像风中的日历 一样,被风撕扯,被风消逝吗?
我掀动看日历,一页页的字迹承載了中华文化沉深的记忆。(引起下文)
日历停在了这一天。眼前,俨然一座繁华。那座三院九厅的大宅,红糠剥蚀,朱檐挂网, 那一生荣华之心无法挽回这大宅深秀的沧桑。这散星似的楼宇无吉,但留下的总是一段段生离 死别的悲哀诗句。但是,楼宇仍在风中挺直腰身,用苍颜去印证流年。那是一座言殿,鸟鸣柳 眾之间是六代帝王的梦想。颐和园,你这朵奇葩却在日历的翻折中,在中西文化的对抗与交流 中,凋零了……(深沉的文字表达时代的哀思)
就是这样一种建筑方式,维系了我们民族五千年的怨、恨、悲、愁;但它却像日历一样, 无吉地翻动,用生命见证历史,保存昨天藏于心底的故事。
但是,(一词转折,引发思考)在如今西方思想文化冲去的洪流之下,它淡出了人们的视 线。那中国的古建筑不再光彩照人,在人们大呼洋文化时,它却在墙角垂泪!
亭台、楼阁、轩榭、小池塘……这些中国元素告诉我,中华文化魅力常在!作为当代的青 年,我想,我们不能让日历白白翻过,让楼间流年在荒凉与悲哀中 前行,让中华文化在消逝 中蹒跚!
哦,让我们翻过那日历的昨天,珍藏厲地我们的生命史、文化史;在今日崭新的一页中, 大展鸿图,用自己的视野和思考为源远流长的那段文化绘制蓝图;在明日未知的世界里,仰望 那片蔚蓝的、厲于中国的天空,但愿这中华文化能像千年胡杨一般,永垂不朽!(写出了一个 当代中学生的责任感)
梵志献花问佛,佛曰:“放下!"
让我们放下对西方文化的狂热,放下对自身家园的冷落一一行动起来,让楼间流年不再空 白,让日历的翻动不再悲哀,用中国人的心灵让中华文化绚丽多彩,用人生岁月去谱写壮丽的 乐童!雄壮而又激昂!
有人说,唐诗是一幅工笔的花鸟,写意的山水,散透的人物画卷,灵气而耐看,将气质的 华丽隐于朴素的文字之后,简约的表达,勾勒看耐人寻味的意境。
但我要说,唐诗是一罐酒,引天上来的黄河水,采楚国的香花美草,吸日月江河之楮华, 贯天山云海之气势,it几滴边基征人的离泪,切几片少妇回言时眼波的忧愁,让贵妃素雅的纤
手封装,包裏上言廷的賀裳玉衣,然后洒上千树万树的梨花,埋在时间的尘土之下,千年后的 今天,诗香重得饮诗的人,酣睡不起。
历史远去了刀光剑影,时间销蚀看一切繁华,盛唐气象浙浙成为隐在人们心底的梦想,华 美的诗句闪烁看大唐的光芒。卷帙'浩繁的唐诗成为一个时代的编影,诉说兴袤哀乐。在紧张的 尘世生活中,迭一个古典的黄昏或浪漫的巻夜,独处僻靜之隅,捧一本古籍,在清茗的氤気烟 气和书香之中,倾听那白远古而来却清晰的芦音,让心也随同它飞越时间的沟壑。我们可以看 到唐诗在马驿坡下的长恨歌中哀悼,在成都草堂的茅草上飘扬,在长安酒家的杯盏中出售豪 情,在溥阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留,在資裳羽农舞的誓华中掠过,在哀鸿遍野的战场上 空徘徊,在势拔五岳掩赤城的天姥山中漫步,在床前的明月光中结成细细的霜……唐诗是历史 火化后珍贵的舍利子,闪放看那一时代的强光。没有唐诗就没有盛唐,就没有中华诗词最亮丽 的瑰宝。
可以想像,如果没有了张继“姑苏城外寒山寺,夜半钟芦到吝船"的意境,今天的寒山寺 钟芦将淡泊素然;如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家"那痛彻心靡的忧郁, 今日的秦淮河可能就少了一份醉人的伤感;没有了 “举杯邀明月,对影成三人''的浪漫,今夜 的月光将失去动人的想象;同样,若没有“会须一饮三百杯''的豪放和“肯与邻翁相对饮,隋 篱呼取尽余怀"的欣暮,今朝的美酒就只是酒楮与水的混合;若没有了杜甫颠沛流离中“安得 广厦千万间"的呐哌,草堂就失去了广阔的胸襟和沉郁顿挫的风的。唐诗是诗化的中国,读唐 诗恰似与古人的一次情恳对话,一次穿越时空的绿色交流,在诗句垒起的世界里寻找生命的夏 谛。
世專沧桑,时间的距离阻隋不了诗香的漫延。张继的寒山寺虽然寄托看他个人科举挫败和 羁旅生活的凄凉,但今天的人们依然在寒山寺的钟芦里,感受到忧伤在空气中平平仄仄地飞 翔;秦淮河在诗人笔下是繁华掩盖不住的苍老,是歌舞升平中掩盖不住的时專哀怨,是一个时 代留给知识分子心灵的伤痛,但今天的人们在流光溢彩,游人如织的秦淮河里,依然承继看关 于繁华与袤亡的忧患与思考,耳畔依然有千年不散的后応花在缠绵;走迸草堂,就走迸了唐朝 最伟大而贫寒的殿堂,一个瘦弱的身躯撑起了唐诗的半壁江山,一颗伟大的胸襟,一芦震撼千 年的“呜呼……",在今天依然哺育看文化的成长。诗是不变的,唐诗的明月光依然寒彻看中 华游子的心灵,让整整一个民族不敢把目光薛在夜里太久。
王维的清泉,岑参的早雪,杜甫的伤别,李白的WBS鹿,王昌龄的秦汉明月……依然在 文化里发酎,在民族的血'波里奔流。
唐诗是酒。边基诗是白酒,田园诗是米酒,爰情诗是香檳,婉约诗是茅台,豪放诗是六十 度的老白干,送别诗是五粮'液、写景诗是啤酒、咏史诗是二锅头、咏物诗是鸡尾酒…… 饮诗之后,就餾上了与古人沟通的文化高速路,唐诗丰冨的内涵和深远的意境是重要的文 化驿站,温柔地啜,或是细细地品,或是豪爽地饮……醉了,就让心灵在李白的山水边或是王 维孟洁然的田园中,感受看远古而浪漫的宁靜与安祥,自由地呼吸、睡觉、做梦。
“自古饮者留其名",“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。"多饮些唐诗,多储奮些醉 人的意境,在平平仄仄的命运中,会多一些洒脱,多一些情致。
回归母语的本濾
华灯初上,呷一口清茶,指尖轻轻渭过泛黄的《诗经》,是何等逍遥自在!
雨后初霁,心与天空一样瀆明,细细品味宋词的字字珠巩,又是何等酣畅淋'漓!
无论是“秦II苍苍,白薛为霜"的缱绻,还是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物"的豪 迈,都是母语带来的美感与享受。
我们应该远离多元文化的浮躁,回归母语的本源,灵魂才更加充实自然。
母语是我们最初的语吉,如同母亲的乳汁般滋润心田,哺育灵魂。母语对民族是生存发展 之根,对国家是源源不断的动力。在这个喧I!纷杂的时代,我们开始素尚新湖的外来词汇,
“酷"、“卡哇依"芦芦入耳,最传统而最丰冨的母语却淡褪了视线,我们开始趋之若诲地报 考托福雅思,报名的队伍蜿蜒数十米,而母语的等级测试却鲜有出现。
不禁疑惑,我们的母语怎么了?我们究覚应如何对待母语?
远离浮躁,回归母语,我们将传承悠久的中华文化。肩负民族振兴的大旅,年轻一代怎容 得忘记母语?
武汉某重点高校曾有规定,报考研究生者必须背诵《论语》《老子》,因为这虽似艰深难 解的古文却包含了儒道思想的楮髓,此举一出,好评如潮。
夏正拿握了母语,回归母语经典,文化的火种才得以代代相传,生生不息。
远离浮躁,回归母语,我们的灵魂将更加充实和美丽,先秦的诗经楚辞,魏晋的乐府双 盛唐两宋的诗词雅的,明清的小说散文,都源源不断地为楮神注入言养。“青青子矜,悠 悠我心"的求贤者渴;“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年''的缱绻情思;“基上长城空白 许,镜中袤餐已先斑"的壮志难酬;“苍山负,明烛天南"的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂 深处。
远离浮躁,回归母语,我们一样跟上时代的节奏,高速发展中的中国,正向世界展示焕然 一新的面貌。据显示,越来越多的发展中国家已经加大推广汉语学习的力度,在法国,汉语已 将成为第三多的选修语种。那么,作为炎黄子孙,我们是否应更重视母语的学习呢?学习母 语,更能促迸对外来文化的学习,更能融入全球的趋势,展望未来,博览古今。
回归母语,我们将传承文化,提升灵魂,紧随时代!
拨开浮躁的乌云,母语将展现一片明朗的天空!
文童表达了汉语在民族文化传承中的作用和意义,内容充实,立意较高。
作者既有热爰母语的感性叙说,又有面对母语在当今时代所面临的冲击而作出的理性思 考。例证有的放矢,分析准确透辟。观点鲜明,中心突出。“内容项"判为一等。
文童结构严谨,语吉流畅,古诗文的引用得心应手,很有文采,比喻贴切,设问合理,文 句国含丰冨,表现出了很强的写作素养,“表达项"为一等。
拥紧自己的灵设
走在街边,我们总可见到这样的情景:音像店中,那轰鸣的音响中传出的始终是那节奏感 极强的英文歌,人们也如过江之鲫般涌向英文歌专卖区,而那零落的、襦疏的民乐CD盒上却 满布看灰尘。
每每看到这种情景,我心里便涌出一股酸楚:“汉语夏的走向袤落了吗?"大开的国门给 我们带来了繁荣的经济,而那外来的语吉也似潮水般涌入了年轻人的大脑,淹没了大街小巷。 于是少了那字正腔圆、抑扬顿挫,多的是一份沉重的哀思……
在我印象中,汉语是多么的美丽啊! “江南可采莲,莲叶何田田。"汉乐府用她那独特的 啊娜带看江南的清香,伴看燕语呢喃飘入人们梦中,使那梦境亦夏亦幻,氤気的水汽打湿人们 的易感动的心,何其妙哉!又或是“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪靠靠。"《诗经》 的清新与明媚如同巻日的黄章穿柳,白餐登天,将轻灵投向那一如水洗的碧空,也如同独上高 楼的青涩江南女子,将一眼隐隐的凄怨化为一汪美丽的池水,滋润、迷醉了五千年的华夏古 国!这是多么的令人心向往之。
汉语也是神奇的。某位作家曾写过一篇名为《施氏食狮史》的文吉短文。内容'浅显,但据 说通篇文字只有一个读音“ Shi”(当然,音调不同),这实在令人惊叹。也许,世界上也只 有汉语能做到呢?
可是,我们拥有看这样一笔巨大的财冨,却为何要弃之不顾,而去追寻其他民族的语吉 呢?每个国家的人都会说:“我们的语吉是世上最美妙的语吉!"唯独那些不可理喻的素洋者 疯狂地攻击看自己的母语,看实令人费解。
德国有这样的规定:演讲者在发表演说时必须使用德语。这不能不引起我们的深思。我们 学习英语,本是为了方便与外国友人沟通,而我们甚至连面对同胞时也讲英文,这是为哪般 呢?百年前,中国被武力奴役,不想百年后的今天,我们却被语吉奴役……
翻开线装书本,淡的檀香味飘迸鼻子——这才是灵魂的味道啊!飘逸的李白,哀怨的易 安,豪放的东坡,他们费尽心血构建起了中华民族的灵魂,然而这灵魂就要在我们这一代手中 飘散了吗?不!决不能!请让我们一起张开双手,拥紧我们的灵魂吧!

我与传统文化——个高中生之于传统文化,仿佛沧海一桌。面对漫漫几千年、为中华民 族代代相传的传统文化,我或许只是一个过吝。
过吝匆匆走过,但也留下了不少故事。
我曾经与传统文化携手。不少作文里,我为传统文化拼命呐哌,竭力控诉看人们对于传统 文化的'漠视,我的暮爰,我的愤慨,我的呼吁,充斤在传统文化的周围。放下笔,我与传统文 化又形同陌路。
我曾经与传统文化决裂。西方节日里,我乐此不疲地发看祝福短倍;而在中国传统节日 时,我却只能遥望古代诗句感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符 码,为我品尝中华小吃划定了时间表,我不假思素的咀嚐看传统文化的结晶,它就在我的嘴 里,可我却丝童察觉不到它的存在。
就这样,我与传统文化若即若离,从前总自诩为一个热爰传统文化的学生,可以抓住传统 文化垂下的暖条不断向上攀爬,但现在我发现,以此而往,我的攀爬将没有终点,因为我正与 传统文化越来越远。
正月十五元宵节,我明白,吃汤圆的时节到了, “汤圆呢?今天可是元宵节啊。"早餐桌 上的面包不禁让我纳闷。“爸爸今天提早出门,晚上咱们再一起吃汤圆。汤圆汤圆,就应该团 团圆圆……''
汤圆汤圆,团团圆圆    
传统文化用汤圆告诉了我,它一直没有变,只是不同的人用不同的方式诠経它,用不同的 眼光看待它。就像人们会为月盈月亏而情丝万缕,而月亮却亘古不变地兀白圆看。
那传统文化不变的究覚是什么呢?
除夕的团圆饭,是中华民族对于家応的依恋;乞巧的月下穿针,是妇女们对于未来的美好 希苴;巻风送疾的风筝,带来了对于生活的乐观;冬日围炉的一段夜话,带来了越发紧密的心 灵维系;巻雨江南的二胡,将人们对于生活的丝丝感悟焜焜到来,黄土高坡的倍天游,将人们 对于自然的质朴热爰反转吟唱……
传统文化不仅是流动时间的凝国剂,更是民族个性的烙印。自古以来,中华民族用自己的 个性情感,仿佛群体无意识般地充实看传统文化。
内敛含奮,善良仁义,乐观倍赖,天人合一……这是一种纯粹的情感,更是中国传统文化 的楮髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来,不同时代的人们赋予了它不同的形式,有的至 今为人们所歎知,有的已湮没在时代的滚滚洪流中,而现在的我们,尽言奋力追溯看一切传统 文化的习俗,争相效仿,但同时并存的,却是日渐冷'漠的人情,有的人可以为了工作利益而挤 压出更多的时间,却从不为自己的亲友,家人甚至是自己的心灵留一点空间。浙浙地,他们看 不见世间的大象,听不到世间的大音,他们与传统文化分手,他们与人间夏情绝缘。
我们回忆看传统文化,那我们何时能回味传统文化呢?
莎士比亚曾经说过:我们所谓的玫瑰,如果换一个名字,不也一样方香吗?
传统文化霜要我们的传承,但花谢了无关紧要,我们所必须做的,是让那余香浙飘浙 远    
飘落祎蹒灵
不知于何时,你幽然出现;不知于何处,你开始僧僧发光。
从历史的深远处走来,带看先哲们的不朽之作,轻轻地靠近了我,不得不说是楮灵。也 许是在远古,或许是在更远的时代,你便流行于民间。
但我夏正地认识你,便是在读《诗经》的时候。305首诗歌的确是一种文化,开创了现 实主义诗歌之路。在战国七雄的争战中,你曾一度消沉,而等到战乱平息,始星一统天下之 后,你便悄悄地带上了《离骚》上路。这对你来说。不得不说是一笔极为可观的财冨,因为 《离骚》开创了浪漫主义的先河。直到今日,她还在闪闪发光,像黄金一样。
不得不佩服你,因为经得住时间沉淀的,往往是永恒的东西。而你独具裁眼,早在千年 前,就收容了《离骚》),带看屈原的怨愤与不平。屈原沉入汨罗江,但我知道,就在他沉入 水中的那一刻,分明有一个升腾的灵魂随你飘走。这些可谓民族文化大仓庠中的先期珍品。你 独具裁眼,与《诗经》、《离骚》携手,深味了民族的舌难,理解了屈原的怨愤。经得住时间 沉淀的,往往是永恒的。时至今日,它们还在闪闪发光,如黄金一样。
跳荡在“坎坎伐檀"芦里的“舌难"犹在耳边,“怨愤"随汨罗江水流转千万年。
中华文化,可谓博大楮深。可在数千年的沉淀中,你一一传统诗歌文化的分量最重,包罗 最为全面。不仅表达出人民的疾舌、人民美好的向往,还将文人那种柔弱的文人国于其中。
实在不能不说是你是楮灵,古怪、亲近却又让人摸不透。但你这个楮灵,不知怎的,却总 爰与文人做搭档,他写了,你便检查,值得欣赏的,你便悄悄捎上,没有一丝的犹豫,尽言你 的責中已是沉甸甸的了。
还记得你在途径宋代的时候吗?你一路风尘仆仆,到达宋朝时,包裏早已是满满的。但你 仍旧不满足,腾云驾雾,来俯视苍生。映入眼帘的是一个朝代,但最显眼的地方便是赤壁。于 是,不辞芳舌,你来到这里。
“一道天光射向赤壁,便产生了前后赤壁赋的千古绝唱。'‘余秋雨在《文化舌旅》中写 道。也许正是这道天光,使你惊暮万分,像哥伦比亚发现新大陆一般。你在宋代稍做停留,又 收集了大包的诗歌,而后又匆匆地餾上了征程。
实在不得不说你是楮灵,行得匆匆,却从未遗漏过哪一朝、哪一代。恍若隋世,现在你悄 悄地靠近了我们。等到你又起程之后,我们及现在的一切都将成为历史,但你依旧前行!
因为有了你,我国成了一个诗的国度:诗的历史,源远流长;诗的成就,灿烂族煌;诗人 词者,星光灿烂;诗的风格,艳若群方!我心中的楮灵啊,你如同岁月水流里的白莲,成加古 老,就成发清香!我心中的楮灵啊,望你能够地久天长!
让认识
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远 乎?"    一一题记
文吉文,作为中华民族所特有的语吉文字,它记就看中华名族几千年的文化,传承看几千 年来的美德,重陶看一代又一代的中华子女。形成了我们民族的底国与血脉,迸而形成了中国 特有的文化气质。身心沉浸在文吉里,我们突然发现随看时代的发展,文吉浙浙淡出人们的视 野。但是对于我,文吉让我懂得了许多,至少让我明白如何面对理想。
士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
士不可以不弘毅
“读书人不可不志向远大〃 °因此,我要有一个远大的理想,一个远大的理想会给与人以 无限的动力。“大鹏一日同风起,扶播直上九万里''大鹏正是怀看一个远大的理想,最终做到 7“水击三千里,扶播直上九万里''的传奇。“王侯将相宁有种乎"陈胜同样怀看一个远大的 理想,最终做到了 “斩木为兵,掲竿为旅,天下云集响应,嬴粮而景从"°
任重而道远
“意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远"°因此,我要有一个坚韧的心,为理想不懈奋 斗。无论是“歯壁偷光"的匡衡,还是“头悬梁,锥刺股"的孙敬,更是“責童映雪"车胤 和孙康。他们无不以一个坚韧的心去实现自己的理想。
仁以为己任,不亦重乎
“以实行仁道为己任,不是很重大吗?〃因此,对于理想的选择,我们要立足自我,放 眼世界。“为中国之崛起而读书''的周恩来,他从小立志报国,最终名扬海外。“弃医从 文''的鲁迅,一次日本的留学让他清理地认识到中国人的奴性,最终弃医从文,从思想上解放 中国人。“投笔从戎”的班超,他用自己的血肉之躯去报效祖国,无怨无悔。
死而后已,不亦远乎
“直到死才能罢休,不是很遥远吗?"因此,我么要对自己理想永不吉弃,至死不渝。 “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟''诸葛孔明为理想“鞠躬楮粹,死而后已"。“王师北 定中原日,家祭无忘吉乃翁"陆游其一生忙于报国之中,几迸几出,终不得志,即死之时仍念 国土,报国无门,遗憾死去。“风藁藁兮易水寒,壮士一去兮不复返"°
是文吉,让我明白理想。
是文吉,让我这样认识理想。士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死 而后已,不亦远乎?
仍怜故乡水
徴风清香,涌起阵阵麦浪;青山绿水,环抱看我的小小村庄。门前的小河一 路欢唱,流入梦乡,伴我成长。仍怜故乡水,怜的是割不断的乡愁,眷的是美好童年和妈妈爰 的目光。
一条小河,从山脚下蜿蜒而来,在粗犷的北国养育了一方温婉的水土。家乡 人临水而栖,出门两三步便是河。盛夏,日光强烈,河面上似浦了层流动的金箔。两岸夏花灿 烂草木蔵蕤,俯仰生姿,满目都是一团又一团浓厚的绿云。月上梢头时,蝉也息了聒噪,一座 座农房笼看温暖的灯光,在月色中靜默看。温柔的河水穿过村庄,流迸梦乡。空气中弥漫看青 草香气,这样的夜色单纯又妩媚,像徴if的美人。
仍怜故乡水,看不倦两岸的美丽风景。
坐在岸边,河水和时光一同从脚下流淌,头顶是高远的碧空。暮欢小伙伴们 一起,把折的纸船小心翼翼地放到河里,看看小船儿在水里跌跌撞撞地向前航行,我们在岸上 欢呼雀跃。老人们说,船儿'凛得远,娃儿走得远。我不记得我的纸船是不是乘长风破万里浪, 只是现在离家乡越来越远,与我的小小村庄聚少离多。那时的怡然快乐早已经是可望不可即。
仍怜故乡水,回不去童年的靜好时光多。
是夜,天尊幽蓝,星河、浩瀚。在妈妈的怀里入睡,耳畔是轻柔的小调,鼻息间是妈妈的蔡香, 包围我的是如水的目光。我是最韋福的孩子。妈妈敎我写字时我总也写不好,妈妈复看我的 手,耐心地一笔一画地敎我,爰的暖流从手背传来,向拿心汇聚。写好了,妈妈的眼神中带看 鼓励和欣慰,小河哗哗似在为我鼓拿。后来离开家,也离开妈妈,那爰的目光却永驻心田。
仍怜故乡水,怀念看妈妈的温暖韋福。
离乡千里,我也是一名'凛泊的游子。故乡小河清亮水芦是家乡的童谣。那类 丽风景,靜好时光,温暖韋福都是我一生的珍宝。爱怜家乡的流水,不舍宣夜向前流淌。流水 '潺'潺,将伴我一路成长。
有那样一抹色彩
母亲拉我来看屋后的桃花,那年,我6岁。那是怎样温整的颜色,满山的桃 林浦天盖地地翻涌看淡粉,枝条交映,横柯上蔽,天地间似乎只有我清晰的心跳随看桃林的波 演起伏。
那一刻我夏是天地的宠儿!桃林将小小的我紧拥入怀,我能韋福地感受到。 回到家将毛衣一抖,几朵拂上我体温的桃花扑簌而落,那一抹淡淡的粉色,像是世间最珍襦的 宝贝,我得意地旋了几个圈。母亲慢嘻笑:“几朵桃花看把这丫头乐的。'‘我则不服气:“我 暮欢就行!"
然后,我离开了那个歎悉的桃林村庄。成长的洪流把我冲向一个叫作城市的地方,久了便也习 惯了。习惯了高楼林立,习惯了钢筋水泥,习惯了嘈杂与繁华,习惯了光怪陆离,生活还是要 继续,好像与以前没有分别。
今年巻天,听说鲁镇的桃花开了,母亲说:“去吧,好久没看桃花了。〃我 耸耸鹰,桃花?我早已淡忘了。有点好笑地看看如同第一次外出巻游的孩子一样的母亲,她关 奋地憧憬看鲁镇的桃花。而我,则思素能否与那一抹淡淡的粉色相逢。
鲁镇并不是记忆里的那个村庄,却也有那股神迷的歎悉又陌生。雨后初晴的 山间飘浮看新翻的泥土的气息,徴寒的湿意扑面而来,覚让我心口徴疼,仿佛扯开了结痂的口 子,让我迟迟回不过神来    
满山的桃花扑簌簌地绽放出落泪般的颜色,墨染在山谷之间,或浓或淡,或 明或暗,或近或远。我便如一个痴子般,怔怔地凝视眼前如梦如幻的桃林。突然,领口徴凉, 我忙不迭地让妈妈帮我看看。哦!是抹淡淡的粉色。我捧在手心,忘记时间,忘记前迸,忘记 这是鲁镇,不是故乡;忘记我已经离开近十年。我几乎承受不住,就像布衣跪看接受'浩荡的星 恩一样,我几乎颤抖。
夏好,多年后,我仍能找回当初被山水、被桃林、被岁月宠爰的身份,我仍 是当年桃花林中韋运的小女孩儿,手捧一束桃花,斜靠看一块大青石,看天空纯净得没有一丝 云彩,看远山青,晓山长,看白头翁与大卷尾扑棱棱地飞远……
莫非是天地大化、万物清心之余,岁月给予我的恩赐?
四野桃花,为我联袂圈出一方净土;一抹淡淡的粉色,醉了人梦,将前缘旧事 一一续上。
桃林在,我在;那抹淡淡的粉色在,我的心亦在!
此刻,生命便在这里撑篙出发,沿看巻天的津渡而上。我愿靜靜回归,回归 原始,归于自然。在那一抹淡淡的粉色轻轻将我惊理之前,生命还有那么多丰冨的情节可以一 一来入梦。
寻觅记忆(家乡山水)
沉浸在初绽的晨曦里,飘逸在和煦的秋风中,骑看单车,在这个偌大而又古老的城市里, 我寻员看这座城市沧桑的记忆。
从彰祖到刘邦,从项羽到苏轼,历尽千載的你巍然屹立在这片人杰地灵之地。在这里湖光 山色,刚柔相济,自然风光兼有北方的豁然大气和南方的钟灵藐秀;在这里依山傍水,岗岭四 合,山围看城,城环看山,黄河故道穿城而过,京杭运河傍城而流,因此向来被奮为“北国锁 钥,南国门户",自古便为兵家必争之地。而你的记忆就像流行陨落,明光四溅,每一个角落 都国藏这你贯穿千年的记忆,耐人寻员一一
哦!原来你在这里。站在桥边,俯身凝望。朝阳下的你是无数双僧僧生族的眼睛,深ii而 宁靜,优雅高远。虽说你已失去了昔日的美丽,但你仍然荡涤看这座城市的记忆!回望历史, 多少龙师虎将、文人塁吝想在你的身上镌刻下他们的名号,将其流方百世。
但惜流水无情,你却将它们默默的珍藏在心底,化作这百丈黄河的记忆,化作这座城市的 记忆。
我依然在寻员。哦!你亦在这里!在那曾经繁荣的河边,你矗立在永久的历史里。我仔细 地寻员,在你饱经风霜的躯体上找寻看岁月的足迹。看!那一道道绳素的印痕是你眉梢间皱 纹;听!流水'潺'潺,那是你在向人们倾诉看这座城市的记忆。你一定记得,曾经有多少有志之 士从你身边走过,怀揣看梦想,乘看一叶扁舟驶向远方;你也一定记得,曾经亦有多少心怀憧 憬之人走迸你的怀抱! “五省通簡"四个金字耀眼夺目,那苍劲雄浑的每一笔,都凝聚了这座 城市千百年的记忆。
我还在寻员。哦!你还在这里!看到你,心底总会将那段尘封的记忆掀起,一页页泛黄的 书页上陈列的是无数烈士们的姓名。你耸立在这里,面朝东方回忆看那一段段硝烟弥漫、血雨 腥风的记忆,脑海中是那一场场惊心动魄、关乎存亡的战役!遥想当年,嗦亮豪壮的冲锋号, 白亮锋利的长刃,坚定的意志,视死如归的倍念,同仇敌悍的愤慨……你不会忘记!历史的天 空中,永远书写看这一位位战士的英名。你见证看那场战役,记录看他们不朽的功绩,承就看 历史与这座城市的记忆。你耸立在这里,向后人讲述看这段永垂不朽的红色记忆!
我的寻员没有停息。从一次次的寻员里,我看到了你昔日的记忆。从一段段不朽的记 忆中,我又看到了你昨日的繁荣、历史的悲壮、战争的残酷……一座城市不能没有记忆,我也 会珍藏这段记忆,珍惜这段寻员的经历。让我们去了解,去寻员。在这探求的过程中,用自己 的智裁与双手不断为之壻添五彩斑醐的记忆,让你一一徐州因记忆而更具有魅力!
乡间的庙会
在华北的农村,有一种传统的习俗,每个村子每年都有定时的庙会。相邻的村子不会同时 举行,在相对的农闲时节,它们各有自己的节日。
每逢庙会时节,村里张灯结彩,空地上用苇席搭起了戏台,台口用彩绸装饰,大红大绿的 别有一番情趣。五十年代的乡村还没有电灯,几只比马灯大许多的汽灯挂在戏台上,把乡村里 平淡的日子都照亮了。
庙会一般是三两天,每家都有亲友从四面八方的村子里来,他们套了牛车或全了毛驴儿, 穿上节日里的衣裳,篮子里的偉偉是点了红点的。这种走亲家,人们称它为“上庙"。穿了新 装的孩子们把村子装点得鲜活了起来。商家和小贩们也赶了来,为乡村里的节日壻加了另一种 氛围。庙会上有卖艺的,有卖衣服和布匹的,还有卖居家用品和各种农具的。我记忆最深的是 吹糖人,还有卖芝麻糖和甘裁的。庙会要比人们重视的巻节、八月十五等传统的节日更具交往 性和商业性。
在乡村的那几年,我和大人们赶过几次庙会。一早起就等看来接的车了。在乡间的土路 上,木轮的大车上浦了苇席和福被,女人和孩子们摇晃在上面,听看木轴发出的吱呀芦和车把 式悦耳的吆喝芦。车把式们抱了结看红缨子的踱子,有的跟车走在路边上,有的坐在车辕上。 拉车的牲口也在脑门上结了红缨珞。人们相互应答看,这是一年一度的乡村里的节日,它点缀 看质朴而平和的乡村生活。
五岁那年家乡的庙会在我记忆里留下了终生难忘的两件事:一是自己买了第一本书;另一 件是第一次看了“鬼戏"°
那是一本薄薄的小人书,一毛二分钱。书中讲的是战国时的故事,书名叫《一鼓作气》。 我被封面上的战旅和战车吸引,夭夭复看从庙会上买的木刀木枪,编摧看从戏台上看来的故 事。那是我的第一本书,我把它保存了许多年。
庙会上最吸引人的是唱戏了,河北梆子那嗦亮的唱腔和急促的伴奏芦划过夜空,老远就能 听见了。无论巻夏秋冬,台下总是熙熙摧摧地挤满了人。孩子们为了看得清楚,很早就用条簧 占上了地方。开场锣鼓响过三遍,戏才夏的开始了。往往开头总是一两段折子戏,然后才是正 戏。最吸引孩子们的不是戏的内容,而是那些奇界的戏剧服饰,武将的靠背旅和长长的雉鸡 翎,花旦的凤冠,还有科角的花脸。许多戏的内容都已经忘光了,惟有一场鬼戏至今还深深地 印在脑海中。那戏的名字叫《狮子楼》,讲的是《水浒传》中的故事。戏台上的汽灯都调得很 晴,台上用酒点上了几寇鬼火,那蓝色的火焰后面不时地闪出武大郞青色的脸。我至今还记 得,因为恐怖我紧紧抓住了大人的手,那几寇蓝色的火焰跳动得几乎让灵魂迸入了另一个世
乡村的生活在孩子们的心中是平靜的,它那明媚的阳光、土地与炊烟般的质朴让孩子们无 所至挂。白天和夜晚把孩子们的心截然地分开,那是不同的两个世界,在我们的想象中,夜将 神秘的事物掩盖起来,那些黑暗中大地的絮语,那些闪动的遥远的星星,使我们总是充满了幻 想。
不知为什么,在乡村的记忆中,我总有一股无名的哀伤,即使在高亢的戏剧的唱腔中,我 也能听到它的存在。它幽幽地飘荡在大地上,或许,这就是华北原野上的“燕赵悲歌",它神 秘地在人们心中无尽地盘桓,已有几千年.
情系鵬,捞
推开院门,走过一路芬方。
院墙上,沉睡一冬的枝枝条条,爬满了米粒般的绿,隐隐约约间,可见枝条中藏看紫色 的小花瓣,像蝶翅,舞蹄班,墙根挤看波斯菊,杂陈看几朵丰腴的月季,满眼芬方。
沿看小径向前走去,是那株老槐树。
老槐树下,是沁人的芬方,是香甜的回忆。
儿时,我便总爰和姥姥一起在小院里守候看棟花。似有默契一般,每当我和姥姥念看想 看棟花时,那棵花就开了。
棟花是甜蜜的花,每每走过槐树,密布在空气里的香气,就会绕看你不肯离去。
姥姥总爰搬来两张暖椅支在树下。傍晚,太阳的影子早已浙浙地隐没在夜色里,洁白的 棟花也看不见了身影。只不过,我们身边充溢的都是醉人的芬方。人浮在香气里,香气丝丝缕 缕地飘到了人的心里。每当这个时候,时间好像停顿了一样。我和姥姥什么也不说,什么也不 想,就这么靜靜地赏看花。月亮升起来了,在月光的照耀下,那棵花成加显得洁白无瑕。它们 就那么安靜地在树上开看,从从容容,无芦无息。
然而,香气总是不安分的,跳动看,撩拨看人们的心弦。不一会儿,我便在暖椅上呆不 住了,跳下去,时而闹看姥姥,时而绕看满院子瞎跑,一圈圈走过棟花,浸在芬方里。姥姥则 轻轻地播看暖椅,囉看笑,拢看手,眯看眼。那暖椅“吱吱''的吟唱芦,如老旧的收音机,流 '泻出曹不断的芬方时光。只依襦记得,月光下,美梦里,老人与小孩,棟花与芬方……
第二天,风起了,树上正开看棟花,地上也落看棟花,我们的脖子上,鹰上也是一串串 的白。这可乐坏了我们这群孩子,爬树摘棟花便成了我们的美事,随便摘一朵,放迸嘴里,品 咂看,棟花的香甜一直流迸心里。姥姥唤看一芦芦的“小心",却不会夏的阻拦我们。香气引 来了邻家的老奶奶,她也走迸我们的屋子,和姥姥聊上几句。不过等她笑看起身回去时,带走 的必是满身的芬方。也有年轻的妈妈抱看孩子来玩的,孩子直勾勾地望看棟花,拍看小手,咿 咿呀呀地不知说看什么。也许是骨子里有相似的性情,不言是左邻还是右舍,都让人觉得亲 切、自在。
时光如白驹过隙,一眨眼,你我便已夭人两隋。姥姥早已离开了这个世界,我也很少再 回老家。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘〃,我知道,只要我心系看那缕芬方,姥姥,还 有那些快乐的旧时光,就从未离去……
【敎师点评】
“吾手写吾心〃 °小作者选取了自己所歎悉的素材一一棵花,将棟花写得素净、淡雅, 令人遐想。但这并不是作者的目的,因为作者是以花引人,以花喻人,写姥姥才是根本,棟花 只不过是姥姥出现的背景。作者巧妙地将棟花与姥姥结合在一起,塑造美好的意境,匠心独 运,抒情夏切、自然,读罢有“余音绕梁"之感。
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